سمـاء - فردا ۲۵ شهریور ۱۴۰۲ سالگرد قیام و اعتراضات آزادیخواهانه و ضد استبدادیِ  مردم ایران است، حرکت آزادیخواهانه و حق طلبانه ای که با احضار و بازداشت و مرگ مهسا امینی شعله ور گردید. لکن این کار عظیم و فراگیر و دارای مُحتوای فرهنگی - سیاسی در سال ۱۴۰۱ به کمال و نتیجۀ نهایی نرسید؛ و به تبع آن، نظام ولایت مطلقه در سایۀ قتل و اعدام و زندانی کردن هزاران ایرانی توانست به حیات سرکوبگرانۀ خویش ادامه دهد. حال سؤال اینست که آیا مردم ایران در سالگرد این قیامِ سراسری مجددا به صحنه می آیند و آن را تکمیل خواهند کرد؛ یا اینکه انتظار بیشتری لازم است و باید زمینه های قیام و اعتراضاتِ مُجدد هموارتر شود. بدین امید که مردم ایران بر استبداد داخلی و خارجی و استبداد حاکم و محکوم و استبداد قدیم و جدید فایق آیند و در سایۀ قیام و صحنه داری و اتحاد و همبستگی، نظامی آزاد و مردمسالار و کثرتگرا در ایران برقرار شود، موضوعی که بنابر مشاکل و اختلافات عدیده چندان ساده نیست و لکن باید آن را تمنا و آرزو نمود.

رسانه های غربی وکیل مدافعِ تاج و تخت پهلوی؟! - رسانه های غربی (و در رأس آنها بی بی سی فارسی) مدتهاست که وکالت دفاع از تاج و تخت پهلوی را بعهده گرفته و در این راستا بسیار متعصبانه و یکجانبه رفتار می کنند؛ و خاصتا امروزه و بعد از قیام و اعتراضات تابستان و پاییز ۱۴۰۱ همۀ ملاحظات را کنار گذاشته و آشکارا به تبلیغ و علم کردن بازگشت پادشاهی و تاج و تخت پهلوی می پردازند، بنحوی که از طرفی تاریخچۀ آنها را کِتمان و پنهان و یا مُزوِّرانه آن را وارونه می سازند (و حتی انقلاب مردمی ۵۷ را زیر سؤال می برند)، و از طرف دیگر این رسانه های وکیل مدافع! از بزرگ نمایی و استخدام هر چیزی و حتی از جعل و تزویر و دروغگویی و شعارسازی برای این خاندانِ «استعماری و استبدادی و کودتاچی» هیچ اِبایی ندارند.

طرح جدید موسوی: عبور از نظام استبدادی و رو بسوی مردم - حال که میر حسین موسوی (یکی از رؤسای اصلاح طلبی و رهبر جنبش سبز) طی بیانیه ای ساختار شکن، صریحا از نظام ولایت مطلقه و قانون اساسی ولایت فقیهی عبور کرده و خواستار نظامی آزاد و مردمسالار شده است (و البته باید شفاف سازی بیشتری صورت گیرد)، پشتبانی و همراهی با آن بسیار مناسب و بجاست، چرا که در شرایط فعلی زمینه دارترین و نتیجه بخش ترین راه رسیدن به آزادی و مردمسالاری و کثرت گرایی به نظر می رسد، طرحی که در کلیت خودش ره به آزادی و استقلال و مصالحه و آشتی ملی می برد و در سایۀ تحقق و عملی شدن آن ممکن است ایران و ایرانی به ساحل نجات برسند.  

سخنان مولوی عبد الحمید (جمعه ۲۷ آبان ۱۴۰۱) در رابطه با مظالم و تبعیضات نظام ولایت مطلقه در حق اهل سنت و اقشار مختلف ایران

مراسم خاکسپاری ماه تابانِ ایذه (کیان پیر فلک)، که هدف تیراندازان سفاک خامنه ای قرار گرفت، مراسمی که بسیار پر شکوه و با حضور جمعیتی کثیر و خشمگین برگزار شد، و الحق مردم ایذه دِین خود را در حق جوان شهید خویش بخوبی اَداء نمودند.

خدانور لجّه ای؛ مظلومِ دیار بلوچ و کشتۀ دست جانیانِ ولایت مطلقه و فریاد برآمدۀ نسلی محروم و مقهور و گرفتار در چنگال حُکام کذاب و لعین؛ بدین امید که رنج و خون این مظلومان و پایمال شدگان و فداکاری تمام شهداء و زندانیان و محنت دیدگانِ راه آزادی ایران گل بدهد و نظام ولایت مطلقه را نیست و نابود نماید.

 سوختن صورت ولیّ مطلقه (علی خامنه ای) در آتش خشم مردم - سماء: اگر چنین پیش برود و این قیام و اعتراضات مردمی تداوم یابد، عاقبت او از عاقبت رؤسای پهلوی بهتر نخواهد بود؛ و ان شاء اللّه بار دیگر مردم ایران ثابت می کنند که استبداد و سرکوبگری را در هر شکلی (چه سنتی چه غربی) تحمل نخواهند کرد و نظام ولایت مطلقه را نیز همانند نظام مطلقۀ پهلوی روانۀ آشغال دان تاریخ خواهند نمود.

فریاد دانشجویان آزادیخواه (خطاب به نظام ستم و تبعیض و عوامل سرکوبگر و صیغه باز آن): حیز تویی، هرزه تویی، زن آزاده منم!

سوختن صورت ولیّ مطلقه (علی خامنه ای) در آتش خشم مردم - سماء: اگر چنین پیش برود و این قیام و اعتراضات مردمی تداوم یابد، عاقبت او از عاقبت رؤسای پهلوی بهتر نخواهد بود، و ان شاء اللّه مردم ایران بار دیگر ثابت می کنند که استبداد و سرکوبگری را  در هر شکلی (چه سنتی چه غربی) تحمل نخواهند کرد و نظام ولایت مطلقه را نیز همانند نظام مطلقۀ پهلوی روانۀ اشغال دان تاریخ خواهند نمود.

شیر و برکت گاوِ ولایت مطلقه - سماء: وقتی که نظام و حکومتی (مثل نظام ولایت مطلقه) دشمن مردم خود می شود و خیر و برکت آن (شیرش) به آنها نمی رسد، بالاخره جایی او را خواهد دوشید؛ و طبعا اگر آمریکا هم نباشد جاهای دیگری که به آنها وابسته می شود (مثلا چین و روسیه) و یا با آنها همدست می گردد (مثل سوریۀ اسد و حزب الشیطان لبنان) آن را خواهند دوشید

ظلم و ستم چند بعدی - سماء: مناطقی که بیش از چهار دهه متحمل «ظلم و ستم چند بعدی» در نظام ولایت مطلقه شده اند (سیاسی، مذهبی، قومی، فرهنگی، و اقتصادی) قاطعانه تر و شدیدتر در برابر نظام ولایت مطلقه قرار گرفته اند، و مشخصا کردستان و سیستان و بلوچستان در صدر این مناطق مقهور قرار می گیرند. و طبعا نظام ولایت مطلقه نیز بنابر خوف بیشتر و همچنین جلب نظر بعضی به مرزهای ایران! وحشیانه تر و خونین تر آنها را سرکوب می کند، و جمعۀ خونین زاهدان (۸ مهر ۱۴۰۱) اوج این توحش و سفاکی بحساب می آید. اینست که نظام ولایت مطلقه آشکارا در آن مناطق دشمن اشغالگر محسوب شده و مردم سنی مذهب آنها مترصد ایام و اوقات خود هستند، تا بند و بساط این دشمن چند بعدی را در منطقۀ خودشان جمع نمایند

سماء: با این وضع چنین به نظر می رسد که کردستان جزو اولین مناطقی خواهد بود که نظام ولایت مطلقه باید آن را تخلیه نماید؛ و گرنه ممکن است عوامل و لشکریانش گرفتار خشم مردم شوند . دیروز سقز، پیشتر سنندج، و امروز هم این وضع مهاباد است:

چهار سرنوشتِ احتمالی برای قیام و اعتراضات کنونی - قیام و اعتراضات کنونیِ مردم ایران (که با مرگ مهسا امینی در بازداشتِ استبدادیان ولایت مطلقه شعله ور گردید) قبل از هر چیز وجهه و مایۀ حقوقی دارد، و مشخصا ناشی از پایمال شدن آزادیهای مدنی و فوران تبعیضات استبدادی و تقسیم مردم به «خودی و غیر خودی» می باشد. موضوع دیگر در رابطه با این قیام و اعتراضات مسئلۀ حجم و اهمیت آنست، و در این مورد باید گفت: سراسری بودن و گستردگی آن تا سطح مملکت و کشیده شدن آن به میان اقوام و مذاهب مختلف، اعتبار و اهمیت زیادی بدان بخشیده است، به نحوی که حتی مدارس و دانشگاهها را نیز فراگرفته است. همچنین این قیام و اعتراضاتِ مدنی و حق طلبانه بیش از انتظار بسیاری و خاصتا استبدادیان حاکم و متخوف «تداوم و استمرار» یافته است، و بر خلاف مصادر کذب و دروغ ولایت فقیهی چیزی دربارۀ فروکش و خاموشی آن (بعد از چهل روز) مشاهده نمی شود. و طبعا این خصایص (بر خلاف قیامهای قبلی که بیشتر انتخاباتی و اقتصادی و زودگذر بودند)، نقطه های قوّتِ این قیام و اعتراضات را تشکیل می دهند. 

تسویه حساب با نظام ولایت مطلقه - سماء: بالاخره مردم ایران چاره ای ندارند جز اینکه با نظام استبدادی ولایت مطلقه تسویه حساب کرده و دیر یا زود آن را برکنار و به زباله دان تاریخ اندازند. و اگر خدای ناکرده قیام و اعتراضات کنونی هم سرکوب و خاموش گردد بازهم مردم ایران ناچارند چند سال دیگر (و با خسارات بیشتر) مُجددا به صحنه بیایند و این نظام پر مصیبت را حل و فصل کنند. و چه بهتر که نظام استبدادی ولایت مطلقه (که بلای ایران و مردمانش گشته است) بیش از این تدوام نیابد و نظامی آزاد و مردمسالار و کثرت گرا در ایران برقرار شود. مرگ بر نظام استبدادی، پیش بسوی آزادی و مردمسالاری و کثرت گرایی - ۱۰ مهر ۱۴۰۱