اســـــاسنـــــامـــــۀ سمـــــاء 

از طــــرف .................. سازمان موحدين آزاديخواه ايران

تاريخ اعــلام ................... ۱۵ آذرمـــــــــــــــــــاه ١٣٧٣

بازنگری اول ..................... ۵ تــــــيــــــر مـــــــاه ١٣٧٩

بازنگری دوم .................... ۵ تــــــيــــــر مـــــــاه ۱۳۸۴

بازنگری سوم ................... ۵ تــــــيــــــر مـــــــاه ١٣٨٧

فهـــــــــــرست مطــــــــــالب

فصل ١ ................... پايـــــه هاى تشکيـــــــــلات

فصل ٢ ................... شــــــــــرايط عضـــــــويت

فصل ٣ ................... وظايــــــــــف اعضـــــــــاء

فصل ۴ ................... حقــــــــــوق اعضــــــــــاء

فصل ۵ ................... تخلفــــــــات و تنبیهــــــات

فصل ۶ ................... استعفـــــــاء و کنـاره گیــری

فصل ٧ ................... نمـــــــــــــــاد سمــــــــــاء

 

فصل ١ - پايه هاى تشکيلات (۱)

 

کلیاتی از پایه های تشکیلات موحدین آزادیخواه ایران:

الف - مرامنامه و اساسنامه:

اصـــــل يکم

مرامنامۀ سماء، که منعکس کنندۀ افکار و عقايد و اهداف سماء است، پايه و زير بناى تشکيلات و سازماندهی موحدين آزاديخواه بحساب می آید، کمااینکه نحوۀ ساخت و بناى این تشکيلات متکى به مرامنامۀ سماء است، مرامنامه ای که به مثابۀ ظرفى براى اِعمال و اجراى اهداف و برنامه هاى موحدین آزادیحواه می باشد.

اصـــــل دوم

اساسنامۀ سماء، که منعکس کنندۀ تشکيلات موحدين آزاديخواه است، ميدان عمل سماء و اعضاى آن را فراهم ساخته و تحقق افکار و عقايد و اهداف سماء را ميسر می نمايد، و در سایۀ اين تشکيلات و سازماندهی، سماء و اعضايش می توانند به مقاصد توحيدى و آزاديخواهانۀ خود برسند.

اصـــــل سوم

مرامنامه و اساسنامه از طرف رهبری سماء به اعضاء ارائه می شود، و در صورت تأیید شدنش قانون سماء و لازم الاجراء می گردد. لکن وقتی که با پیشنهادات و انتقادات اعضاء روبرو شود، با توجه به نظرات آنها مجددا توسط رهبرى بازنگرى و جهت کسب تأیید دوباره به اعضاء ارائه می گردد.

اصـــــل چهارم

مرامنامه و اساسنامه بوسیلۀ دو - سوم آرای اعضاء به تصويب نهايى می رسد و مبناى فکر و عمل سماء و اعضايش قرار می گيرد، و التزام و پايبندى به مرامنامه و اساسنامـه مهمترين وظیفۀ سماء و تمام اعضاى آن می باشد، کمااینکه زير پا نهادن و پايمال کردن آن به مثابۀ  ناديده گرفتن سماء و همۀ اعضاى آنست.

اصـــــل پنجم

رهبر سماء هر ساله  بنا به ضرورت و با توجه به اصولِ: «تحول موضوعات، رشد و تکامل، و اجتهاد راهگشا» می تواند مرامنامه و اساسنامه را (بعد از ارزيابى و بازنگرى) به اعضاى سماء ارائه دهد، تا بعد از احراز دو - سوم آراى اعضاء مجددا قانونیت خود را کسب نمايد.

اصـــــل ششم

مرامنامه و اساسنامه سماء حامل افکار و مواضع رسمى و بیانگر ماهیت تشکیلات سماء است، و موحدین آزادیخواه در برابر تمام اصول آن احساس مسئوليت مى کنند، و شرح و تفسير این سند اساسی مختص سماء و منوط به اجازه و تاييد آنست.

اصـــــل هفتم

تصميمات و اقداماتِ «خاص و اساسى» که در مرامنامه و اساسنامه ذکر نشده و یا در میدان مبارزه و حرکت بروز می کنند، به همه پرسى واگذار می شوند، و بر اساس دو - سوم آراى اعضاء به تصويب می رسند. لکن در صورت اضطرار با هماهنگی رهبری و شورای مرکزی فیصله می یابند.

 

ب - رهبرى سماء:

اصـــــل يکم

رهبرى سماء نهادى انتخابى است، و رهبر سماء بر اساس دو – سوم آراى اعضاء و از ميان منضبط ترين و لايق ترين و تواناترين آنها براى دوره اى پنج ساله برگزيده می شود.

اصـــــل دوم

کسانی که می خواهند نامزد رهبرى در سماء شوند، خود را به مراکز انتخاباتى معرفى می کنند، و از ميان نامزدها، فردى که دو – سوم آرای اعضاء و بيشترين آراء را احراز نمايد، سمت و مقام رهبرى را کسب کرده و به عنوان رهبر سماء به اعضاء و مردم معرفى مى شود.

اصـــــل سوم

رهبر سماء نظريه پرداز و سياستگذار سماء است، و در این راستا و بر پایۀ مرامنامه و اساسنامه و مصادر چهارگانۀ اجتهاد (قرآن مُنزَل، قانونهاى علمى، سنت مسلم نبوی، عقل بشرى) به تفسير و تبيين خطوط کلی سماء در ابعاد مختلف مى پردازد.

اصـــــل چهارم

رهبر سماء نيازمند مشاورانی لايق و توانا در ابعاد مختلف و در رشته هاى متعدد می باشد، مشاورانی که با پیشنهاد خودش و با مشورت با شوراى مرکزى تعيين می شوند.

اصـــــل پنجم

رهبری موظف است قبل از تصميم گيریها و ارائۀ طرح و برنامه ها و تاييد مصوبات، با مشاورانش مشورت نمايد و نظرات و آراى آنها را ملاحظه و مورد توجه قرار دهد.

اصـــــل ششم

اجتهادات و قرارات رهبرى، با توجه به موضوع (و عام بودن و خاص بودنشان) از طرف شوراى مرکزى يا شوراهاى اختصاصى به اجراء در مى آيند، و شوراهاى مذکور در اين رابطه مسئوليت دارند.

اصـــــل هفتم

در صورتی که استعفاء يا پيشامد مرگ و يا حوادث ديگرى موجب شود که رهبر سماء نتواند به وظیفۀ خود (رهبری) بپردازد، شوراى مرکزى امر رهبرى را به عهده مى گيرد، و در صورت برگشت ناپذير شدنش انتخابات جديدی براى انتخاب رهبر تازه به اجراء در مى آید.

 

ج - شوراى مرکزى:

اصـــــل يکم

شوراى مرکزى، شورايى عام و فراگیر و انتخابى است، و اعضاى آن به وسیلۀ دو - سوم آرای اعضاى و از ميان شخصیتهای منضبط و لايق و توانا براى دوره اى چهار ساله برگزيده می شوند.

اصـــــل دوم

کارها و مسئولیتهای شوراى مرکزى، شامل وظايف و مسائل عام و سراسرى است، و انتخاب اعضاى شوراهاى اختصاصى، نظارت بر اجراى قوانين، تصويب لوايح عمومى، و اعلام مواضع سـازمانى، نمونه هاى وظايف این نهاد هستند.

اصــــل سوم

کلیۀ تصميمات و قرارات شوراى مرکزى، توسط دو - سوم آراى اعضايش به تصويب می رسند، لکن مصوبات عام و سراسری آن،قبل از اجراء، بايد از طرف رهبری سماء تاييد شوند، تا صورت قانون سازمانی پيدا کرده و لازم الاجراء گردند.

اصـــــل چهارم

ايجاد شُعَب لازمه در شوراى مرکزى، انتخاب مسئولان آنها، برنامه ريزی ها، تقسيم کارها، اعلام جلسات علنى و غير علنى (و ديگر امور داخلى شوراى مرکزى)، جزو وظايف شوراى مرکزى است، و تمام اين وظايف  طبق دو - سوم آراء اعضاى شورا به تصويب می رسند.

اصـــــل پنجم

اجراى مصوبات و مواضع اعلام شدۀ شوراى مرکزى، با توجه به موضوعات (و عام بودن و خاص بودنشان) به عهدۀ شوراى مرکزى يا شوراهاى اختصاصى است، و همۀ شوراها در عرصۀ وظايف و اختيارات خویش مسئولیت دارند.

اصـــــل ششم

اگر عضوى از اعضاى شوراى مرکزى استعفاء دهد و يا به علل و حوادث مختلف نتواند به وظیفۀ خود عمل نماید، با قطعی شدن عدم برگشت ایشان، اعضاى شوراى مرکزى فرد جديدى را بر اساس دو - سوم آراء بعنوان عضو تازۀ شوراى مرکزى معرفی و انتخاب می کنند.

 

 د - شوراهاى اختصاصى:

اصـــــل يکم

شوراهاى اختصاصى، شوراهايى هستند که جوانب و موارد يک موضوع و مبحث را صحنۀ کار و فعاليت خود قرار می دهند و در کار و فعاليت خود مهارت دارند، و اعضاى آنها که داراى «مهارت متناسب» هستند از طرف شوراى مرکزى و براى دوره اى سه ساله برگزيده می شوند، و نام و وظايف هر يک از آنها بدين قرار است:

١ - شوراى تعليم و تربيت

شوراى تعليم و تربيت، وظیفۀ ارائه و تقديم افکار و عقايد و تعاليم توحيدى و آزاديخواهانه را بر اساس قرآن مبین، قانونهای علمى، سنت مسلم نبوی، و عقل بشرى، و تلاش براى ظهور نسلى توحيدى و آزاديخواه و اهل قانون و انتخاب به عهده دارد. همچنين اين شورا مسئول تعليمات و آموزشهاى عمومى، تشکيل دوره هاى تربيتى، و رشد و گسترش علم و اخلاق می باشد.

٢- شوراى تشکیلات و سازماندهى

مسئوليت شوراى تشکيلات و سازماندهى، جهت دهى و سازماندهى نيروهاى انسانى (اعضاء، همفکران، دوستان)، ارائۀ تعليمات تشکيلاتى و سازمان پذيرى، تعليم و تفهيم مرامنامه و اساسنامه، تاييد عضويت کسانى که خواهان عضويت در سماء مى شوند، و نیز فعاليتهای دیگری که در این راستا قرار دارند و مربوط به حوزۀ تشکيلات و سازماندهى می شوند.

٣ - شوراى اقتصاد و خدمات

مسئوليتهاى شوراى اقتصاد و خدمات، شامل ايجاد منابع درآمد، چگونگى توزيع امکانات، و نظارت بر مصرف در سماء است. همچنين بکارگيرى نيروهاى انسانى مربوطه در مسیر تحقق اهداف فوق الذکر و نیز جهت فراهم کردن خدمات اجتماعى و کمک به رفع مشاکل اقتصادى مردم، از جمله توجه به مسائل زراعت و زارعین، امور کارگری و صنایع ، دامدارى و مسائل دامداران، از وظايف ديگر شوراى اقتصاد و خدمات است.

۴ - شوراى روابط و همکارى

شوراى روابط و همکارى، مسئول برقرارى پيوندها و ارتباطات است، اعم از: برقرارى پيوند و ارتباط با مردم و اقشار مختلف، ايجاد روابط و همکارى با احزاب و سازمانها و تشکلات فکرى، سياسى، فرهنگى، و صنفى، اتحاد و هماهنگى با شخصيتهاى سياسى، فرهنگى، اجتماعى، هنرى، و ایجاد رابطه و همکارى با همۀ اطرافی که آمادۀ رابطه و همکارى می شوند.

۵ - شوراى امور اجتماعى

مسئوليت شوراى امور اجتماعى، کارها و فعالیتهای اجتماعی و تلاش جهت رفع مشکلات مردم است، اعم از کارها و مشکلات شهرى و روستايى، امور جوانان و خانواده ها، ازدواج و مسائل زناشويى، صنفى و امور اصناف، کمک به محرومان و مصيبت ديده گان، و موارد و مسائل ديگرى که اقشار مختلف جامعه در شهر و روستا با آنها درگیر و روبرو مى شوند.

۶ - شوراى فرهنگ و هنر

وظیفۀ شوراى فرهنگ و هنر، کارها و امور مختلف فرهنگى و هنرى است، اعم از کتاب و کتابخانه، زبان و ادبيات، نقاشى و خوشنويسى، فيلم و نمايشات تجسمی، تزئينات و زيبايى، آواز و نغمه سرايى، لباس و پوشاک، اعياد و مراسمات مختلف، تربيت بدنى و امور ورزشى، و ديگر فعاليتهايى که در محدودۀ کار شوراى فرهنگى و هنرى قرار مى گيرند.

٧ - شوراى طبابت و بهداشت

شوراى طبابت و بهداشت، مسئول رسيدگى به صحت و سلامت و نظارت بر نظافت و بهداشت در سماء و در میان مردم است، و اَهّم کارهایش عبارتست از تربيت و آماده سازى اَطِبّاى لايق و فعال، ايجاد مراکز درمانى براى دسترسى به درمان و دارو، راه اندازى مراکز نظافت و بهداشت در شهرها و روستاها، تهیۀ کتب و جُزَوات دربارۀ موازين نظافت و بهداشت، اقدام به تعليم امور بهداشتی و تشويق به رعايت موازين آن، توجه به مناطق محروم و روستاها، و اقداماتی که سلامت و نظافت را تقویت نمایند.

٨ - شوراى برنامه و مراسمات

شوراى برنامه و مراسمات، کارش برنامه ريزى، تهیۀ امکاناتِ اجراى برنامه ها، و برگزارى مراسمات در سماء و در سطح جامعه است، اعم از برنامه ها و مراسمات روزانه، برنامه ها و مراسمات ايام خاص، برنامه ها و مراسمات اعياد دينى و عرفى، برنامۀ برگزارى تجمعات مختلف، و همکارى با برنامه ها و مراسماتی که براى شرکت در آنها دعوت می شود.

٩ - شوراى ابلاغ و انتشارات

شوراى ابلاغ و انتشارات، موظف به ابلاغ و انتشار افکار، مواضع سياسى، اقتصادى، اجتماعى، فرهنگى، هنرى، و غيره است (که توسط ارکان مختلف سماء ارائه می شوند)، از طریقِ: چاپ و نشر کُتُب، صدا و سيمای عام و خاص، امور صوتى و تصويرى، شبکه های مختلف مجازی (روی اینترنت)، فيلم و نمايش تجسمی، و غيره، به وظايف خویش مى پردازد و برای رشد و ترقی مردم تلاش می کند.

اصـــــل دوم

هر يک از شوراهاى اختصاصى، تصميمات مختص به شوراى خود را رأسا تصويب می کنند، و این تصمیمات توسط دو - سوم آرای اعضاء تصويب می شوند، مصوباتی که قبل از اجراء بايد توسط شورای مرکزی تاييد گردند، تا صورت قانونى پيدا کنند و لازم الاجراء گردند.

اصـــــل سوم

انتخاب مسئولان شوراهاى اختصاصى، ايجاد شُعَب ضرورى در آنها، انتخاب مسئولان شعبه ها، برنامه ريزیها، تقسيم کارها و فعالیتها، جلسات علنى و غير علنى، و ديگر امور داخلى در هر يک از این شوراها، جزو وظايف داخلى شوراى مربوطه بحساب می آید.

اصـــــل چهارم

شوراهاى اختصاصى موظف هستند که مصوبات و مواضع اعلام شدۀ خود را یا رأسا اجراء و عملی سازند و یا اینکه به شورای مربوطه (به قرار صادره) محول کنند، تا بدان جامۀ عمل پوشد، و همۀ شوراها نسبت به تصمیمات و قرارات خویش مسئوليت دارند.

اصـــــل پنجم

هرگاه عضوى از اعضاى شوراهاى اختصاصى استعفاء دهد و يا هر پیشامد و حادثۀ ديگرى نتواند به وظیفۀ خود بپردازد، با برگشت ناپذير شدنش، شوراى مرکزى فرد جديدى را براى عضويت در شوراى مربوطه معرفی و انتخاب مى نمايد.

 

(۱) تشکيلات (سازماندهیِ سازمان یا ادارۀ سازمان) عبارتست از مجموعه اى مرتبط و بهم پيوسته و داراى اهداف مشخص و برنامۀ مُدَوّن و تقسيم کار و فعالیت، که در آن تمام اجزای تشکیلات (و در ارتباط با ديگر) به پيشبرد مقاصد و  اصول اعلام شده کمک مى رسانند.

 

فصل ٢ - شرايط عضويت

شرايط عضويت در سازمان موحدين آزاديخواه ايران بدین قرار است:

اصـــــل يکم

بلوغ عقلى (توان انتخاب) اولين شرط عضويت در سمـاء است، لکن طالبان عضويت در سماء براى رشد و ترقی بيشتر و درک افکار و عقايد توحيدى و اخذ مواضع فکرى - سياسى، بايد توانايى لازمه را از طریق بحث و گفتگو، خواندن و نوشتن، وسايل صوتى و تصويرى، و غیره، داشته باشند، و همچنين با کليات دين توحیدی اسلام و اصول ديندارى اسلامى آشنا باشند.

اصـــــل دوم

افرادى که به عضويت سماء در مى آيند بايد آزاد و مستقل باشند، و از لحاظ فکرى و عقیدتی و در ميدان عمل، وابسته به کسى و جایی نباشند، بلکه بايد بر مبنای رأى و انتخاب خود تصميم گیری نمایند، و شعار «آزادى، انتخاب، التزام» را سرلوحۀ زندگى و کار عقیدتی - سياسى خود قرار دهند.

اصـــــل سوم

ايمان و اعتقاد به دين توحيدى اسلام و اصول ابدی آن (توحيد، نبوت، آخرت) ضرورتِ عضويت در سماء است، و طالبان عضويت بايد اعلام نمایند که تدیُّن توحیدی - وحیانی بنابر اجتهاد در زمان و مکان «اساس زندگى و فعالیت آنها» خواهد بود، و نسبت به سرنوشت اسلام و مسلمین و ممالک و جوامع اسلامی احساس مسئوليت خواهند کرد، با وجود این، گسترۀ کار تشکیلاتی آنها ایران می باشد.

اصـــــل چهارم

کسی که به عضويت سماء در مى آيد بايد این سازمانِ  عقیدتی - سیاسی را يک جنبش و جريان توحيدى و آزاديخواه تلقی کند و بعنوان منعکس کنندۀ اهداف و مقاصد توحيدى و دارای رسالتی آزادیبخش و متکى به «قرآن مُنزَل، قانونهاى علمى، سنت مُسلَّم نبوی، و عقل بشرى» آن را قبول نماید، و در راستاى ترویج و معرفى آن در حدّ توان سعى و تلاش به خرج دهد.

اصـــــل پنجم

زن و مرد می توانند به عضويت سماء در آيند و داراى «شرايط برابر و یکسانی» هستند، و جهت صحت انتخاب و تحقق عضویت، ضروری است هر کسى (قبل از عضويت) مرامنامه و اساسنامۀ سماء را مطالعه و از محتوای آن مطلع شود و در رابطه با آن اظهار نظر نمايد.

اصـــــل ششم

هر عضوى از اعضاى سماء بايد مرامنامه و اساسنامۀ سماء را قبول نموده و نسبت به آن التزام و پايبندى نشان دهد، و در برابر تمام اصول آن احساس مسئوليت کند. همچنين عضو سماء بايد از اجتهادات و مصوبات سماء که راه تحقق اهداف سماء را هموار می کنند پيروى نمايد.

اصـــــل هفتم

اعضاى سماء بايد در راه تحقق اهداف و مقاصد توحیدی - وحیانی آن فعال و کوشا باشند، و در جهت استقرار شعارهاى توحيدى و آزاديخواهانه از خود فداکارى نشان دهند، و معيارهاى عقیدتی - سیاسی را بر اهداف شخصى و خانواده ای و محلی ترجیح دهند.

اصـــــل هشتم

آنهایی که سوء سابقه اى دارند می توانند از آن توبه نمایند و بعد از آن صادقانه به عضويت سماء در آیند، و سماء توبه را در عاليترين مرحلۀ خود «انقلاب نفسى» تلقی می کند، که با تحقق و ظهور آن، شخصيتى نوين و زندگى نوينى شروع می شود که انتخابى است و ما قبل آن مایۀ عبرت و تعلُّم است.

اصـــــل نهم

کسی که نمی خواهد به عضویت سماء در آید، يا شرايط عضويت در سماء را ندارد، می تواند در سطوح ديگرى، بعنوان همفکر (۲) يا بعنوان دوست (۳) سماء را يارى و همراهى و با توجه به شرايط و توان خود فعالیت نمايد، اما آنکه طالب عضویت و دارای شرایط عضویت باشد، کسی نمی تواند مانع عضویت او گردد.

 

(۲) همفکران سماء عبارتند از کسانی که افکار و عقايد و مواضع توحیدی و آزادیخواهانۀ سماء را پذیرفته و آنها را تأیید می کنند، لکن با توجه به اوضاع و شرايط و محدودیتهای خود با سماء همکارى و همراهى نموده و پشتبان سماء بحساب می آیند.

(۳) دوستان سماء عبارتند از کسانى که به دلايل مختلف و بنابر پيوندها و اشتراکاتى که با سماء و اعضاى آن دارند، در محدودۀ وضعیت و شرايط خودشان و بالفعل با سماء همکاری و همراهى می کنند و در مسیر توحید و آزادی یاوران سماء محسوب می شوند.

 

فصل ٣ - وظايف اعضاء

وظايف اعضاى سازمان موحدين آزاديخواه ايران بدين صورت است:

اصـــــل يکم

کسانى که به عضويت سماء در مى آيند بايد سوگند عضويت ياد کنند و به تعهدات خود نسبت به سماء و قوانين و اهداف آن وفادار و ملتزم باشند، و انضباط دينى را که عبارتست از: «صداقت و راستی، جديت و مُحکم کاری، احترام و مَتانت، تعاون و همکاری، صبر و مقاومت، نظم و نظافت، عزت و سربلندی، شوری و مشورت، سَمع و طاعت، وَعد و اَمانت، و غیره» جامۀ عمل پوشند.

اصـــــل دوم

اعضاى سماء بايد آمادۀ فعاليتها و کارهاى سازمانى باشند و در راه انجام فعاليتها و کارهاى فکرى، سياسى، اقتصادى، فرهنگى، هنرى، و غيره، به قوانين سماء التزام و پايبندی داشته باشند، و قبل از اِعمال آنها ضروری است با سماء و مسئولان مربوطه مشورت نمايند. (۴)

اصـــــل سوم

جهت استقرار ارزشهاى توحيدى و واقعيت بخشيدن به تشکيلات موحدين آزاديخواه (و برپايى نظم و انضباط)، آمادگى عملى اعضاء یک ضرورت می باشد، زیرا بدون التزام عملی آنها مواضع فکرى و سياسى و تشکیلاتی سماء جامۀ عمل نمی پوشد. بدین خاطر و برای وصول به هدف، اعضای سماء باید «التزام عملی» به موازین توحیدی و تشکیلاتی داشته باشند.

اصـــــل چهارم

کسی که عضو سماء می شود، بايد از روابط تبعيض آميز و روابط پنهانى (در سماء و خارج آن) پرهيز کند، و جهت جلوگيرى از باندبازى و ريشه کن سازى تبعيضات و «محو روابط ضد توحيدى» تلاش و مبارزه نماید، و به تبع آن، در راستای استقرار انضباط دينى در سماء و در ميان اعضاء کوشا باشد.

اصـــــل پنجم

يک عضو سماء باید امین، ثابت قدم، و دلسوز سماء باشد و حامل تقوی و انضباط دینی گردد، و برای کسب اعتماد و راسخيت و اُستوارى در مبارزه و اثبات دلسوزى قدم بردارد، کمااینکه همۀ اعضای سماء ضروری است که افرادى مسئوليت شناس و خدمت گذار باشند.

اصـــــل ششم

اعضاى سماء بايد پيروان و خيرخواهان سماء را برادران و خواهران خود بدانند و از دشمنان و بدخواهان سماء دورى جويند، و بدین شیوه، مرزبندی توحیدی را جامۀ عمل پوشند. همچنین اعضاى سماء باید در راه شناخت دوست و دشمن و دعوت مردم بسوى توحيد و آزادى تلاش و فعاليت نمايند.

اصـــــل هفتم

منابع ثروت و در آمد سماء (اعم از نقدی و جنسی عبارتند از مؤسسات مالى سماء، کار و همکاری اعضاء، همفکران و دوستان، و کمک و همکاری اخیار است. بنابر اين، جهت رشد و توسعۀ منابع ثروت و در آمد سماء بايد همه به وظايف خویش عمل نمايند، و در اين راستا بايد تلاش جدى و پی گير بعمل آيد تا اصل «جُهد و جهاد مالى» عملی شود و شکوفايى و استقلال اقتصادى سماء متحقق گردد.

اصـــــل هشتم

کار و فعاليت اعضاى سمـاء بايد با توجه به ارزشهاى توحيدى و تعميق آزادیهاى اساسى انجام بگیرد. همچنين اين کار و فعاليت بايد در جهت حفظ موجوديت و هويت سماء، وحدت و استحکام سماء، رشد و گسترش سماء، و تحقق اهداف سماء قرار داشته باشد.

 

(۴) اعضاى سمـاء دو قِسم هستند: اعضاى حرفه اى و اعضاى غير حرفه اى. اعضاى حرفه اى کسانی هستند که در صحنه بوده و تمام وقت و در مناطق مختلف به تلاش و فعاليت مى پردازند. و اعضاى غير حرفه اى کسانی هستند که در محل و موقعيت خودشان به کار و فعاليت می پردازند، و بنابر خواست و دعوت سماء (و عند الزوم) به صحنه مى آيند.

 

فصل ۴ – حقوق اعضاء

حق و حقوق اعضاى سازمان موحدين آزاديخواه ايران به قرار زیر است:

اصـــــل يکم

تمام اعضاى سماء (اعم از مرد و زن) صاحب حق و حقوق مصرحه در مرامنامه و اساسنامۀ سماء (و آنچه در دایرۀ تدیُّن توحیدی قرار می گیرد) هستند، و شرافت و کرامت انسانى، آزادی و استقلال فردى، و حقوق سياسى آنها محفوظ می باشد. همچنين امکانات معيشتى، وسائل رشد و ترقی، و فضاى باز فعاليت (به مثابۀ عوامل ظهور و خلاقيت) در اختيار همۀ اعضاء قرار مى گيرد.

اصـــــل دوم

اموال و دارايى سماء «جمعى و مشترک» است و از آن سماء و اعضاء و همراهان است. بنابر اين، کسى حق ندارد اموال و دارايى سماء را به تصرف خود در آورد و يا آن را در خدمت اهداف شخصى قرار دهد. چنین کاری نامشروع و سوء استفاده و حتی غصب تلقی می شود.

اصـــــل سوم

خرج زندگى اعضاء و فرزندان خردسال شان به عهدۀ سماء است، همانطور که خرج اعضاى خانواده به عهدۀ خانواده است. اين حقوق بصورت «نقدى و جنسی» در اختيار اعضاء قرار مى گيرد، کاری که در ادوار مختلف و در میادین مبارزه بسیار متنوع و قابل تغییر می باشد.

اصـــــل چهارم

مرامنامه، اساسنامه، نهاد رهبرى، شوراى مرکزى، شوراهاى اختصاصی، مصوبات اساسى، و کلیۀ مسئولیتهای سازمانى، مستقيم و غير مستقيم ناشى از اعضاى سماء هستند، و بدین ترتیب «نظم و نظام شورایی» سراپای سماء و نهادهای آن را فرا می گیرد.

اصـــــل پنجم

حق رأى، آزادى بيان و قلم، آزادى نشر افکار و نظرات متفاوت، آزادى پيشنهاد کردن، آزادى انتقاد نمودن، و آزادى توضيح خواستن، حق مسلم تمام اعضاى سماء است. همچنين آزادى انتخاب کردن و انتخاب شدن، که در سایۀ آزادى انتخابات بوجود می آيد، حق ديگر اعضاى سماء است.

اصـــــل ششم

اعضاى سماء بر اساس ارزش ها و معيارهاى توحيدى و مشخصا بنابر «انضباط دينى، لياقت، و توانايى» سنجيده می شوند، و وظايف و مسئولیتها در سماء بر مبنای انتخاب و نسبت آراء به اعضاى سماء سپرده می شوند. و بصورت بدیهی ارزشها و معيارهاى جاهلی و غير توحيدى اعم از خرافاتى، استبدادى، استعمارى، نژادى، فرقه اى، جنسيتى (مرد بودن و زن بودن)، مادى، و غيره، در سماء جايى ندارند.

اصـــــل هفتم

محل انتخابها و تفويض مسئولیتها در تشکيلات سماء محل عزل مسئولين و الغاى مسئـولیتها نيز می باشد، و همۀ اين کارها بر پایۀ موازين قانونى و بر مبنای انضباط دينى و لياقت و توانايى صورت مى گيرند. و اين معيارها در رابطه با تمام مسئولين و مسئوليتهاى تشکيلاتى سارى و جارى است.

اصـــــل هشتم

خواهران و برادران عضو با آگاهى سماء و بر مبناى ارزشهاى توحيدى و حفظ استقلال فردى میتوانند با يکديگر ازدواج کنند و خانواده تشکيل دهند. همچنين ازدواج خواهران و برادران عضو با همفکران و دوستان سماء بر مبنای این موازين بلامانع است. (۵)

اصـــــل نهم

سماء خانوادۀ انتخابى اعضاء است، و اعضاى سماء افراد خانوادۀ سماء هستند. بنابر این، سماء و اعضایش داراى مسئوليت متقابل بوده و بايد در برابر يکديگر و سرنوشت يکديگر و فرزندان يکديگر احساس مسئوليت نمايند. بدین شیوه، اعضاى سماء برادران و خواهران دينى همدیگر بوده و داراى عقيدۀ مشترک و روش مشترک و سرنوشت مشترک می باشند.

 

(۵) مشروعيت استمرار ازدواج و زندگى زناشوئى در گرو حفظ شرايط ازدواج است، و کسانی که «بار اول» شرايط ازدواج را نقض کنند و باعث طلاق و جدايى شوند، امکان ازدواج ديگرى را در سماء خواهند داشت، اما کسانی که «دو بار» شرايط ازدواج را نقض کنند و دو بار عامل طلاق و جدايى شوند، اجازۀ ازدواج ديگرى را در سماء نخواهند داشت.

 

فصل ۵ - تخلفات و تنبیهات

تخلفات و نحوۀ تنبيهات در سازمان موحدين آزاديخواه ايران بدین شیوه است:

اصـــــل يکم

عدول و عدم التزام به مرامنامه، اساسنامه، اجتهادات، و مصوبات سماء، خلاف و جرم بحساب می آيد، و اعضاى سماء در صورت تخطى از اين موازين متخلف تلقی شده و در رابطه با تخلفات شان مورد پيگرد واقع می شوند، و در صورت ثبوت تخلف روی آنها تنبيه و مُجازات مى گردند. و باید دانست که تمام اعضاء، در هر سمت و مسئوليتى، در این رابطه مساوى هستند.

اصـــــل دوم

پيگرد و تنبيه اعضاء در سماء داراى این مراحل است: ١- نصيحت و تذکر. ٢- انتقاد و سرزنش. ٣- تدابير پيش گيرانه. ۴- تعلیق عضويت. لازم به ذکر است که منظور از «مرحله» در هر یک از موارد مذکور عبارتست از مدت زمانى که براى نتيجه گيرى و عدم نتيجه گيرى کفايت داشته باشد. تشخیص اين مدت زمان به عهدۀ شورايى است که فرد متخلف مرتبط به آنست.

اصـــــل سوم

پيگرد و تنبيه اعضاى سماء، خاصتا در مراحل سوم و چهارم تنها از راه قانونى و سازمانى ميسر می شود، و پيگرد و تنبيه خود سرانۀ اعضاء (مانند همۀ کارها و اقدامات خود سرانه) ممنوع و خلاف می باشد، و متخلفين از اين اصل بازخواست و تنبیه می گردند. (۶)

اصـــــل چهارم

طغيان و سرکشى در مقابل اوامر سازمانیِ مسئولان، تخلف و جرم محسوب می شود. اين اصل دربارۀ خود مسئولان نيز صدق می کند، و در صورت تخلف از اوامر سازمانى پیگیری و مورد بازخواست قرار می گیرند. اينست که هم مسئولان و هم اعضايى که مأمور انجام کارى می شوند بايد اصل را بر انجام دادن کار و فعاليت قرار دهند، و در عين حال همه باید مواظب اصل التزام باشند.

اصـــــل پنجم

اعضاى مُتَّهم به تخلف براى دفاع از خود داراى آزادى و فرصت کافى هستند، و در صورت علنى بودن اتهام و موضوع تخلف، لازم است مسائل و مشکلات در جمع اعضاء فيصله يابند، تا رسيدگی ها به تخلفات و متخلفين از دو خصیصۀ «آزادى و علنيت» برخوردار گردند، و در صورت غير علنى بودن موضوع تخلف، تنها با رضايت متهم، علنى شدن رسيدگی ها مجاز می شود.

اصـــــل ششم

تخلفات و جرائمى که طبق اصل دوم از همين فصل مایۀ پيگرد و تنبيه می گردند، تخلفات و جرائمى هستند که اعضاى سماء به دليل خودسرى و عدم مشورت، يا سهل انگارى و بى توجهى، و يا نا آگاهى و ندانم کارى مرتکب می شوند، و در صورت عدم اصلاح و عدم نتیجه گری از مراحل مقرر شده عضویت شان به حالت تعلیق در می آید، تا نهایتا اوضاع شان فیصله یابد.

اصـــــل هفتم

ارتکاب عمدى و آگاهانۀ جرائم اساسى، اعم از درون تشکيلاتى يا برون تشکيلاتى، آشکارا يا پنهانى، مستقيم يا غير مستقيم «خيانت» بحساب می آید. و نحوۀ تعامل با خائنان با توجه به نوع خيانت و چگونگى ارتکاب آن مشخص و موضوع مورد رسيدگى قرار می گيرد.

اصـــــل هشتم

اگر عضوى از اعضاى سماء مرتکب خلافى برون تشکیلاتی و در رابطه با دیگران بشود (هر کسى که باشد)، آن عضو شخصا مسئول و پاسخگو خواهد بود، و در عين حال جهت حل و فصل مشکل، سماء هماهنگى و همکارى لازمه را به عمل می آورد. نسبت به خلاف واقع شده (در صورت رضايت طرفين)، قضیه بنابر قوانين سماء مورد رسیدگی قرار می گیرد، و در غير اين صورت، موضوع به قوانین انتخابى حاکم سپرده می شود.

 

(۶) منظور از پیگرد، تعقیب و متابعه است، و تنبیه نیز به معنای هوشیارسازی و تربیت کردن است، که خودش مراحلی دارد، و سرانجام وجهۀ مجازات و تعلیق عضویت بخود می گیرد. و بايد دانست که اجراى تدابير پيشگيرانه نسبت به اعضاء نيازمند تشخيص آن در يک شوری است، لکنتعلیقق عضويت یک فرد، علاوه بر تأیید آن در شورایی، نيازمند تاييد رهبرى نیز می باشد.

 

فصل ۶ - استعفاء و کناره گیری

نحوۀ استعفاء و کناره گيرى در سازمان موحدين آزاديخواه ايران از این قرار است:

اصـــــل يکم

اعضاى سماء به اختيار و انتخاب خود به عضویت سماء در می آیند و به اختيار و ارادۀ خود نیز می توانند از عضويت در سماء استعفاء داده و کناره گيرى کنند. لکن استعفاء و کناره گیری نباید ناگهانی و بدون زمینه سازی و اطلاع قبلی صورت گیرد و مایۀ ضرر و زیان گردد.

اصـــــل دوم

استعفاء و کناره گیری در حال مأموريت خلاف صداقت سازمانی و ممنوع است، کمااینکه مستعفی نبايد به کار و امر خاصی مشغول باشد، بنحوی که کار و امر مربوطه مختل و بهم بریزد. کمااینکه چنین کاری نباید موجب افشای اماکن سماء و به خطر انداختن اعضای سماء گردد.

اصـــــل سوم

يک عضو سماء قبل از اينکه استعفاء بدهد و از عضويت در سماء کناره گيرى کند، بايد کتبا به سماء اطلاع دهد و استعفاء و کناره گیری خود را تقديم مسئولان نماید. اين شيوۀ معقول در استعفاء و کناره گيرى، علاوه بر هماهنگى با ديندارى توحيدى و اُخُوَّت اسلامى، تسويه حسابِ دوستانه و نیز حل و فصل مسائل حقوقى با سماء را ممکن و ميسر می سازد.

اصـــــل چهارم

کسانى که يک بار از عضويت در سماء کناره گيرى کنند، بعد از مدت مناسبى مجددا می توانند به عضويت سماء در آيند، اما کسانی که دو بار از عضويت در سماء کناره گيرى نمايند، امکان عضويت مُجدد در سماء را نخواهند داشت، و تنها در سطح دوست یا همفکر می توانند سماء را همراهی و همکاری نمایند.

اصـــــل پنجم

افرادى که از عضويت در سماء کناره گيرى می کنند، در صورتی که «اصل دوم» از همين فصل را مُراعات نمایند، در بعد اقتصادى و ابعاد دیگر مورد کمک و مساعده قرار می گیرند، و سماء تحت عنوان «حقوق مُستعفى» مصارف اولیۀ زندگى آنها را تأمين خواهد کرد.

اصـــــل ششم

خروج مخفيانه و بدون تسويه حساب و بدون حل و فصل مسائل حقوقى و بدون توجه به عهد و پيمانهاى بسته شده «خيانت»بحساب مى آيد، و کسانی که مرتکب چنين کارى شوند در برابر عملکرد خود مسئول و پاسخگو خواهند بود..

 

فصل ٧ - نماد سماء

نماد و نشانۀ هر حزب و سازمان و تشکلى، متناسب با افکار و عقايد، اهداف تعيين شده، و روش حرکت آنهاست. سازمان موحدين آزاديخواه ايران نيز نماد و نشانه اى دارد که متناسب با افکار و عقايد و اهداف تعيين شده و روش حرکت آنست، و «توحيد و آزادى» و مبارزۀ «فکرى - سياسى» اساس نماد سماء را تشکيل می دهد. سماء بر پایۀ اصول توحيدى و آزاديخواهانه و از طريق یک مبارزۀ فکرى - سياسى با نظام استبدادى و فرقه ای ولايت مطلقه مقابله و مخالفت می کند و از همۀ جوامع و اقوام مسلمان ايران می خواهد جهت برکنارى اين نظام فرعونى و برقرارى آزادى و مردمسالارى و کثرت گرايى در چهارچوبۀ نظام «جمهورى متحدۀ مردمى» وارد صحنه شوند و قيام استبداد برانداز و آزادیبخش خود را جامۀ عمل پوشند. اساس منطقى روش سماء در راه مبارزه با نظام مُخَرِّب ولایت مطلقه، اعتقاد تزلزل ناپذير به اين نکتۀ اساسى است که مدعيان ولايت مطلقۀ فقيه و پيروان قدرت پرست و خرافه باز آن با زور و حيله گری حکومت می کنند و براى حفظ «حکومت تحميلى و نامشروع خود» تا دندان مسلح شده و هر صدا و اعتراضى را سرکوب و خفه می سازند، و با ناديده گرفتن مردم و آراى آنها و حقوق اساسى اطراف و جهات مختلف همه چيز را لگد مال کرده اند. بنابر اين، راه نجات مردم ايران از چنگال اين نظام خطرناک و استبدادى و فرقه ای، قيام بر حق جوامع و اقوام ايران  برای برکناری آنست، و بدین طريق می توان اين نظام تحميلى و نامشروع را از صحنه خارج و از مسند قدرت و حکومت پايين کشيد و راه آزادى و مردمسالارى و کثرت گرايى را هموار نمود.

حال بعد از اين نکات کلی و مختصر، خلاصه وار به اجزاى نماد سماء مى پردازيم. نماد سماء متشکل از ٧ قسمت می باشد: ١- مصحف قرآن، ٢- گل توحيد و آ زادى، ٣- شعار اساسى، ۴- آیۀ عدالت، ۵- نقشۀ ايران، ۶- نام کامل و نام اختصارى، ٧- تاريخ تأسيس.

١- مصحف قرآن

مُصحَفِ قرآن که در نماد سماء مشاهده مى شود، نشان دهندۀ قرآنى و توحيدى بودن مبارزه و بيانگر ماهيت سماء است. همچنين اين مُصحَف بيان می دارد که قرآن مُنزَل مصدر قوانين سماء و پایۀ حرکت و روش حرکت سماء است. و آیۀ: قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى (سبأ - ۴۶) که روى مصحف دیده می شود اين واقعيت را واضح تر می سازد: «بگو نصيحت و توصیۀ خاصی به شما می دارم و آن اینکه براى الله (تدیُّن توحيدی) قيام و اقدام کنيد، چه بصورت جمعى و چه بصورت انفرادى».

٢- گل توحيد و آزادى

گلى که در نماد سماء ديده می شود، گل توحيد و آزادى و مظهر سازمان موحدين آزاديخواه ايران و مُبَیَّن اين اصل اساسی است که منشاء سماء قرآن حکیم است، و افکار و عقاید توحيدى زير بناى تفکر و روش و عملکرد سماء را تشکیل می دهد. اين گل زیبا ثمرۀ توحيد و اسلامیت است، و حکمت وجودى اش، تلاش و مبارزه براى برقراری «آزادى، توحيد، فداکارى» و نجات انسان از يوغ «استبداد و شرک و مادیت» است.

٣- شعار اساسى

شعار «مرگ بر استبداد، برقرار باد آزادى» که در نماد سماء بیان شده است نشانۀ ديگر نماد سماء می باشد. اين شعار ضد استبدادی و آزادیخواهانه، اهداف اساسى سماء را اعلام و آنها را تبیین می نماید، و در مرامنامۀ سماء «برکنارى نظام استبدادیِ ولايت مطلقه و برقراری جمهورى متحدۀ مردمى» به مثابۀ قالب اهداف اساسی و شکل اولیۀ آزادی و انتخاب تعیین شده است.

۴- آیۀ عدالت

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِالْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقَيراً (نساء - ۱۳۵): «ای اهل ایمان و تدیُّن توحيدى، حافظ و برپا دارندۀ عدالت (حق) باشيد و نمونه هایی براى عدالت توحيدى (حقوق وحیانی)، چه در رابطه با نفس خودتان و چه در رابطه با پدر و مادر و نزديکانتان، چه در رابطه با اغنياء و صاحبان مال و ثروت و چه در رابطه با فقراء و کسانی که گرفتار نقص مال و ثروت شده اند». این آیۀ توحیدی - وحیانی، که بخشی از آن در نماد سماء منعکس گشته، مُبَیِّنِ «عدالت توحيدى» نفی مادیت و غریزه پرستی»، اِحقاق حقوق انسانها، و مخالفت با تبعيض و ستمکارى است. آيه ای که مبنای افکار و سياستهای سماء نسبت به فرد و جامعه و در کار و روابط تشکیلاتی است؛ و در اين عرصه بايد موحدين آزاديخواه به وظیفۀ اساسى خود که برقرارى عدالت توحيدى است عمل نمايند.

۵- نقشۀ ایران

يکى ديگر از علائم نماد سماء نقشۀ ايران است، که در آن مشاهده می شود و نشان دهندۀ آنست که مبارزۀ توحيدى و آزاديخواهانۀ سماء در سطح ايران و براى نجات مردم ايران از «استبداد و شرک و ماديت» است. و سماء اقوام و جوامع اسير و زیر سلطۀ ايران را به توحيد و آزادى و قيام عليه نظام استبدادی ولايت مطلقه و برکنارى حکومت خون و خرافات دعوت می کند، تا زمینۀ برقرارى «جمهورى متحدۀ مردمى» و امکان فعاليتهاى تعددی و کثرت گرايانه و طريق شکوفائى و سازندگى مملکت هموار گردد و جامعۀ ايران و اقوام متنوع آن مراحل رشد و ترقی خود را طى نمايند. (۷)

۶- نام کامل و نام اختصارى

روى نماد سماء نام کامل «سازمان مُوَحِّدين آزاديخواه ايران» و نيز نام اختصارى آن یعنی «سَماء» درج شده است، که بیانگر اختصاص اين «نماد مشخص» به سازمان موحدين آزاديخواه ايران است، و طبعا هیچ جهت و جریانی حق ندارد که از این نماد استفاده نماید.

٧- تاريخ تأسيس

و بالاخره در نماد سماء تاريخ تأسيس «سازمان مُوَحِّدين آزاديخواه ايران» نیز (۱۳۷۰ هـ - ش)  قابل مشاهده است، بدین معنا که اين تاريخ مُحدّد (پنج تير ١٣٧٠ برابر با ۱۴ ذو الحجۀ ۱۴۱۱) روز تأسيس سماء می باشد و به مثابۀ زمان تأسیس شناخته می شود.

الله احد الله احد، سلام بر موحدين

مرگ بر استبداد، برقــرار بـاد آزادى

نه سنتی نه هرزگی، اسلام اجتهادی

 

(۷) در رسم نقشۀ ايران، نامگذارى خلیجِ مابین ایران و ممالک عربی و ارائۀ عنوان «خليج مسلمين» قابل توجه و بیانگر واقعيت اين خليج است، زيرا این خلیج و آبراهۀ حیاتی آن در عمق ممالک و جوامع اسلامى قرار دارد و نقش بزرگی در روابط و سرنوشت مشترک آنها و همچنین در اقتصاد جهانی بازی می کند. عنوان خليج مسلمين در همان حال که بیانگر هُویت و موضع جوامع ایرانی و عربی است، پیامی برای اتحاد و همبستگی و تعاون و همکاری در میان ممالک مجاور و جوامع آنست (و به مثابۀ موضع اُمّت و پیام رسان اُخوّت و عبور از نژادپرستی می باشد). همچنین این نامِ عادلانه و مقبول حامل پيام آزادسازیِ این منطقۀ اساسی و پر نعمت از اشغال دُوَل اجنبی - استعماری و بازگشت حاکمیت آن به جهان اسلام و جوامع مسلمان منطقه استو باید دانست که همۀ جوامع شمال و جنوب و شرق و غرب اين خليج (که از نظر قومى عرب و فارس و بلوچ هستند) مسلمان بوده و اسلام پایۀ عقيدتى و فرهنگى مشترک آنهاست. علاوه بر آن، نامگذارى «اماکن و امور مشترک» با اصطلاحات تبعیض آمیز و تفرقه افکن مایۀ تنازع مسلمين بوده و چنين گرایشاتی (که ظالمانه و حتی بیانگر اسلام ستیزی و غرب گرایی است) خلاف اسلاميت و ارزشهاى توحيدى و علیه مصالح اسلام و مسلمین است.

 

تذکــر ١

مرامنامه و اساسنامۀ سماء اولین بار در ۱۵ آذر ١٣٧٣ یعنی روز «اعلام موجوديت سماء» اعلام گردید، اما بعد از اعلام اولیه و تا حال چندین بار مورد بازنگری قرار گرفته و اکنون بصورت یک «قانون سابقه دار» در آمده است. بدین ترتیب که اولین بازنگری در ۵ تير ١٣٧٩ و دومین بازنگری در ۵ تير ۱۳۸۴ و سومین بازنگری در ۵ تیر ۱۳۸۷ صورت گرفته است. و اکنون هم (۵ تير ۱۴۰۵) برای چهارمین بار بازنگری و تقدیم مردم و اهل توحید و آزادی می گردد. بدین اميد که با تغییر و تحولات سیاسی (و زوال نظام استبدادی) وارد مرحلۀ فعاليت علنى شویم و در مملکت خود و در ميان مردم خویش آشکارا به فعالیت بپردازیم. ان شاء الله.

تذکـــر ٢

مقدمه، مرامنامه، و اساسنامه سماء شامل «کلياتى ضرورى» از افکار، عقايد، برنامه ها، مواضع، تشکيلات، و وضعيت اعضاء است. اما تفصيلات اين مسائل و مواضع سياسى، اقتصادى، اجتماعى، فرهنگى، هنرى، و همچنین نقش زنان و مردان در امر مبارزه و در میادین مختلف سياسى، اجتماعى، فرهنگی، دعوتگرى، تشريح اهداف اساسى و نهايى، تشکيلات و شعب آن، نحوۀ عضوگيرى، وظايف و حقوق اعضاء، تبيين ماهیت استبداد و شرک و ماديت، و غيره، ان شاء الله در مباحث و انتشارات سماء بیان خواهد شد. گرچه حالا هم بسيارى از اين موضوعات و نیز مطالب ديگر در شبکۀ اينترنتى سماء www.samaa.org منعکس شده اند.

تذکــر ٣

خواهران و برادرانی که تماس و رابطۀ مستقیمی با سماء ندارند (اعم از اعضاء، همفکران، دوستان، و غیره)، با دریافت مرامنامه و اساسنامه و دیگر مواضع فکری، سیاسی، و تشکیلاتی، و نيز با توجه به مجموعۀ مواضع و مطالب شبکۀ سماء می توانند دست بکار شوند و بر اساس آنها به مبارزات فکری - سیاسی و اجرای برنامه های خود بپردازند. این مسئله بلاشک ناشی از وضعیت استبدادی و فضایی است که نظام ولایت مطلقه بر مردم ایران و احزاب و سازمانهای آن تحمیل کرده و یک وضعیت سرکوب و خوفناک بر جامعه تحمیل نموده است. اما آنچه مهم است اینست که به هیچ وجه نباید تسلیم نظام استبدادی شد و در این فضای پر خفقان نیز باید به تلاش و فعالیت پرداخت و زمان نابودی استبداد و شرک و مادیت را به جلو انداخت.

 دعوت مردم

سازمان موحدين آزاديخواه ايران از همۀ مردم ايران و از همۀ موحدين و آزاديخواهان دعوت می کند که در راه مبارزه با استبداد و شرک و ماديت، و در رأس آن در راه مبارزه با نظام استبدادى و فرقه گرای ولايت مطلقه وارد صحنۀ عمل شوند و نظام استبدادى را کنار زده و آزادى و مردمسالارى و کثرتگرايى را که در جمهورى متحدۀ مردمى تجلى پيدا مي کند مستقر سازند.

***********************************************************************************************************

اللّه احــــــــــــــد، اللّه احــــــــــــــــد، ســــــــــــــلام بر مــــــــــــــوحدين،

مـــــــــــــرگ بر استبـــــــــــــداد، بــرقـــــــــــــرار بــــــــــــاد آزادى،

بــرکنـــــار بــاد نظـــــام استبــــدادی ولايـــــــت مطلقــــــــــه،

برقـــــــرار بــــــاد جمهـــــــوری متحــــــدۀ مـــــــردمی،

شعله ور باد قیــام استبـداد برانداز مــردم ايــران،

پيش بسوى آزادى و مردمسالارى و کثرتگرایی

***************************

********************

***************